баухауса
мастерская
текстильная
ткацкую мастерскую одной
из самых успешных в школе
как гунта штёльцль сделала
баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус баухаус
Её основатель и директор, известный немецкий архитектор Вальтер Гропиус решил объединить изящное и прикладное искусство. Эти принципы он выразил в манифесте Баухауса и учебной программе — они отражали всю современность и прогрессивность заведения и стали важным документом эпохи.
В школе Баухаус не было «учителей и школьников», а были мастера, подмастерья и ученики. Учебная программа была построена необычным образом и претворяла в жизнь правило «искусству научить нельзя, научить можно только ремеслу».
весной 1919 года в веймере была открыта школа баухаус
первое здание Баухауса в Веймере
Согласно манифесту, в школу могли поступить как мужчины, так и женщины:
«При наличии свободных мест в Школу принимается любой человек с незапятнанной репутацией, независимо от пола и возраста».
Как говорил Вальтер Гропиус:
«При наличии свободных мест в Школу принимается любой человек с незапятнанной репутацией, независимо от пола и возраста».
Как говорил Вальтер Гропиус:
«абсолютное равенство, но и абсолютно равные обязательства»
После обязательного подготовительного курса им предлагали выбрать традиционные для того времени «женские дисциплины» — переплётное дело, керамику или работу с текстилем.
Но, несмотря на заявленное в манифесте равенство между мужчинами и женщинами,
студенток допускали не до всех занятий
гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта гунта
Гунта Штёльцль родилась в 1897 году в Мюнхене в семье учителей. С призванием она определилась рано и уже в 17 лет поступила в местную школу искусств и ремесел, где занималась художественной росписью, керамикой и созданием витражей. В разгар Первой мировой Штёльцль работала в полевых госпиталях на линии фронта. После возвращения художница услышала об открытии в Веймере новой школы, собрала портфолио и отправилась с ним в Баухаус.
Адельгунде понравилась идея равноправия, заявленная в манифесте школы. После окончания вводного курса Гунта Штёльцль стала студенткой Баухауса с присуждением полной стипендии. У Гунты, как и многих других поступивших женщин, выбор был не очень велик — она остановилась на ткачестве.
Адельгунде понравилась идея равноправия, заявленная в манифесте школы. После окончания вводного курса Гунта Штёльцль стала студенткой Баухауса с присуждением полной стипендии. У Гунты, как и многих других поступивших женщин, выбор был не очень велик — она остановилась на ткачестве.
в 1919 году в школу поступает гунта штёльцль
в 1927 году гунта штёльцль возглавила ткацкую мастерскую в качестве молодого мастера ― junger meister
В 1920 году успехи в учебе едва не затмила неудача в личной жизни: в том же году была расторгнута ее помолвка с первым возлюбленным, художником Вернером Гиллесом. Штёльцль так сильно переживала расставание, что даже подумывала уйти из Баухауса.
В этот момент директор школы Вальтер Гропиус предложил ей перейти в ткацкую мастерскую и взять на себя часть организационной работы.
Судя по дневникам Штёльцль, она была уверена, что таким образом любимый руководитель хотел отвлечь ее от тяжелых мыслей:
«Теперь у меня есть ощущение, что я больше не могу отделить свою жизнь и судьбу от Баухауса, и это огромный источник силы».
Гунта Штёльцль, личность деятельная и к тому же всерьез увлеченная новыми задачами, шаг за шагом реформировала учебный процесс.
В этот момент директор школы Вальтер Гропиус предложил ей перейти в ткацкую мастерскую и взять на себя часть организационной работы.
Судя по дневникам Штёльцль, она была уверена, что таким образом любимый руководитель хотел отвлечь ее от тяжелых мыслей:
«Теперь у меня есть ощущение, что я больше не могу отделить свою жизнь и судьбу от Баухауса, и это огромный источник силы».
Гунта Штёльцль, личность деятельная и к тому же всерьез увлеченная новыми задачами, шаг за шагом реформировала учебный процесс.
В 1920 году успехи в учебе едва не затмила неудача в личной жизни: в том же году была расторгнута ее помолвка с первым возлюбленным, художником Вернером Гиллесом. Штёльцль так сильно переживала расставание, что даже подумывала уйти из Баухауса.
В этот момент директор школы Вальтер Гропиус предложил ей перейти в ткацкую мастерскую и взять на себя часть организационной работы.
Судя по дневникам Штёльцль, она была уверена, что таким образом любимый руководитель хотел отвлечь ее от тяжелых мыслей:
«Теперь у меня есть ощущение, что я больше не могу отделить свою жизнь и судьбу от Баухауса, и это огромный источник силы»
Гунта Штёльцль, личность деятельная и к тому же всерьез увлеченная новыми задачами, шаг за шагом реформировала учебный процесс.
В 1925 году из-за финансовых проблем школе пришлось переехать в Дессау. Тогда же Гунта занимает должность технического директора ткацкой мастерской. Она руководит практическими и теоретическими занятиями своих учеников.
Штёльцль экспериментировала с композицией и цветом, изучала различные производственные техники, осваивала новые материалы и проверяла их износостойкость. За вдохновением ездила в Италию. Научилась красить ткани, взяв дополнительный курс в другой художественной школе, расположенной в Крефельде.
Позже, в своей статье «Развитие ткачества в школе Баухаус», опубликованной в журнале «Баухаус» в июле 1931 года, Гунта отмечала:
«Переезд в Дессау способствовал созданию новых, лучших условий для работы в ткацкой мастерской. Мы приобрели различные ткацкие станки: токарный станок, жаккардовый ткацкий станок, ковроткацкий станок, и вдобавок изобрели собственные методы окрашивания»
Когда школа переехала, Гунта уже неофициально руководила ткацкой мастерской, а через два года по настоянию студенток, которые не видели заинтересованности от прежнего руководителя, она получила назначение от Гропиуса.
В этот момент директор школы Вальтер Гропиус предложил ей перейти в ткацкую мастерскую и взять на себя часть организационной работы.
Судя по дневникам Штёльцль, она была уверена, что таким образом любимый руководитель хотел отвлечь ее от тяжелых мыслей:
«Теперь у меня есть ощущение, что я больше не могу отделить свою жизнь и судьбу от Баухауса, и это огромный источник силы»
Гунта Штёльцль, личность деятельная и к тому же всерьез увлеченная новыми задачами, шаг за шагом реформировала учебный процесс.
В 1925 году из-за финансовых проблем школе пришлось переехать в Дессау. Тогда же Гунта занимает должность технического директора ткацкой мастерской. Она руководит практическими и теоретическими занятиями своих учеников.
Штёльцль экспериментировала с композицией и цветом, изучала различные производственные техники, осваивала новые материалы и проверяла их износостойкость. За вдохновением ездила в Италию. Научилась красить ткани, взяв дополнительный курс в другой художественной школе, расположенной в Крефельде.
Позже, в своей статье «Развитие ткачества в школе Баухаус», опубликованной в журнале «Баухаус» в июле 1931 года, Гунта отмечала:
«Переезд в Дессау способствовал созданию новых, лучших условий для работы в ткацкой мастерской. Мы приобрели различные ткацкие станки: токарный станок, жаккардовый ткацкий станок, ковроткацкий станок, и вдобавок изобрели собственные методы окрашивания»
Когда школа переехала, Гунта уже неофициально руководила ткацкой мастерской, а через два года по настоянию студенток, которые не видели заинтересованности от прежнего руководителя, она получила назначение от Гропиуса.
Преподаватели Баухауса на крыше школы
Слева направо: Джозеф Альберс, Хиннерк Шепер, Георг Мухе,
Ласло Мохой-Надь, Герберт Байер, Юст Шмидт, Вальтер Гропиус,
Марсель Брёйер, Василий Кандинский, Пауль Клее, Лионель Файнингер,
Гунта Штёльцль, Оскар Шлеммер.
Слева направо: Джозеф Альберс, Хиннерк Шепер, Георг Мухе,
Ласло Мохой-Надь, Герберт Байер, Юст Шмидт, Вальтер Гропиус,
Марсель Брёйер, Василий Кандинский, Пауль Клее, Лионель Файнингер,
Гунта Штёльцль, Оскар Шлеммер.
На своём студенческом удостоверении она дерзко зачеркнула слово studierende (учащаяся), исправив его на meister (мастер).
Это был первый случай в Баухаусе, когда женщина заняла руководящую должность.
Это был первый случай в Баухаусе, когда женщина заняла руководящую должность.
мастерская мастерская мастерская мастерская мастерская мастерская мастерская мастерская мастерская мастерская мастерская мастерская мастерская мастерская мастерская мастерская мастерская мастерская
Иттен, придерживался принципа конструирования в картине, опираясь на логический порядок взаимодействия формы и цвета. Мастер полагал, что каждой форме свойственен определенный цвет и подчеркивал, что «картина, в которой художник придает главное значение форме, в своем цветовом решении должна идти от формы».
иоганнес иттен ― теория цвета
Кандинский, который уделил большое внимание «языку формы», утверждает воздействие формы на цвет. Представление основоположника абстракционизма о том, что «форма может существовать самостоятельно, как чисто абстрактное ограничение пространства плоскости», легло в основу композиционного принципа, который использовали в ткацкой мастерской Баухауса.
василий кандинский ― понятие формы
По мнению Клее, формальные элементы, то есть линии, точки, плоскостные и пространственные явления, производят формы, в результате чего достигаются «художественная полифония и общая гармония».
пауль клее ― визуальное восприятие
Методику преподавания в текстильной мастерской Гунта Штельцль составила из теории, полученной у своих учителей:
Гунта Штёльцль: «Красно-зеленый гобелен» 1927 год, «Пять хоров» 1928 год, «Дамаст» 1930 год
Несмотря на то, что во время работы над массовыми изделиями мастера Баухаса были ограничены в выборе декоративных решений, именно эти ковры и гобелены, как замечала Гунта, продемонстрировали новые качества ткани: прочность, эластичность, светонепроницаемость или, напротив, возможность пропускать свет и др. Это стало возможным благодаря ткацкому оборудованию. Можно также предположить, что ковры и гобелены, отличающиеся структурным геометрическим орнаментом, предназначались для оформления жилого пространства, в то время как поздние разработки с более живописным узором служили для отработки практических навыков и новых художественных приемов.
Штельцль выделяла две области образовательного процесса: это создание ковров и гобеленов для оформления интерьера и изделий, на которых отрабатывались новые технологии и декоративные приемы. Подобное решение, предпринятое Гунтой Штельцль, представляется целесообразным, поскольку текстильная продукция Баухауса имела большой спрос.
в 1919 году в школу поступает гунта штёльцль
Штельцль выделяла две области образовательного процесса: это создание ковров и гобеленов для оформления интерьера и изделий, на которых отрабатывались новые технологии и декоративные приемы. Подобное решение, предпринятое Гунтой Штельцль, представляется целесообразным, поскольку текстильная продукция Баухауса имела большой спрос.
Несмотря на то, что во время работы над массовыми изделиями мастера Баухаса были ограничены в выборе декоративных решений, именно эти ковры и гобелены, как замечала Гунта, продемонстрировали новые качества ткани: прочность, эластичность, светонепроницаемость или, напротив, возможность пропускать свет и др.
Считая ткацкую мастерскую лабораторией, Гунта постоянно экспериментировала с новыми техниками и текстилем. Вместе со своими студентками она изучала износостойкость и звукопоглощение материалов, искала решения, которые сочетали бы в себе низкую цену и высокое качество ткани. В мастерской делали шторы, настенные панно, ковры и покрывала. Текстиль в то время нёс в первую очередь утилитарную функцию, поэтому производство в мастерской было направлено на производство серийных вещей.
В 1930 году Гунта Штёльцль выдала первые дипломы выпускницам ткацкой мастерской и основала совместный проект «Баухауса» и берлинской текстильной компании Polytex Textile ― здесь стали ткать для продажи гобелены с дизайнами студенток. Работы Гунты Штёльцль и её учениц были невероятно популярны, а ткацкая мастерская стала самым финансово успешным отделением Баухауса.
Несмотря на то, что во время работы над массовыми изделиями мастера Баухаса были ограничены в выборе декоративных решений, именно эти ковры и гобелены, как замечала Гунта, продемонстрировали новые качества ткани: прочность, эластичность, светонепроницаемость или, напротив, возможность пропускать свет и др.
Считая ткацкую мастерскую лабораторией, Гунта постоянно экспериментировала с новыми техниками и текстилем. Вместе со своими студентками она изучала износостойкость и звукопоглощение материалов, искала решения, которые сочетали бы в себе низкую цену и высокое качество ткани. В мастерской делали шторы, настенные панно, ковры и покрывала. Текстиль в то время нёс в первую очередь утилитарную функцию, поэтому производство в мастерской было направлено на производство серийных вещей.
В 1930 году Гунта Штёльцль выдала первые дипломы выпускницам ткацкой мастерской и основала совместный проект «Баухауса» и берлинской текстильной компании Polytex Textile ― здесь стали ткать для продажи гобелены с дизайнами студенток. Работы Гунты Штёльцль и её учениц были невероятно популярны, а ткацкая мастерская стала самым финансово успешным отделением Баухауса.
«Образец»
Отти Бергер
Отти Бергер
«Пересечение»
Анни Альберс
Анни Альберс
«Хайку»
Анни Альберс
Анни Альберс
«Африканский стул» Гунта Штёльцль, Марсель Брёйер
в 1919 году в школу поступает гунта штёльцль
заключение заключение заключение заключение заключение заключение заключение заключение заключение заключение заключение заключение
В 1931 году Гунта Штёльцль покинула ткацкую мастерскую, и Анни Альберс стала ее преемницей. Рассуждая о новаторстве текстильных работ школы Баухаус, Анни Альберс отмечала:
Большинство из шагов были предприняты нами скорее инстинктивно, чем осознанно, и только теперь их значимость стала очевидной»
«В Баухаусе, к счастью, эксперименты в ткацкой мастерской или в каком-либо ином направлении проводили те, у кого не было академического образования. Шутливо и по-дилетантски, но постепенно они превращали свою игру во что-то, что говорило о новой, независимой тенденции.
куратор: алиса-анастасия авилова
студент: елизавета лотникова
lolivi_9@mail.ru
